از شورای نگهبان تا قهرهای خانگی؛ خطبه‌ای که از سیاست تا روان درمانی را نشانه گرفت

به گزارش حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، ماموستا جلال مرادی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته دیواندره، با تبریک سالروز تأسیس شورای نگهبان، بر نقش مهم این نهاد در حراست از احکام اسلام و قانون اساسی تأکید کرد. وی در ادامه، اهمیت مردمی‌بودن نماز جمعه را یادآور شد و بخش دوم سخنرانی را به نقد پدیده قهر از منظر نبوی، روان‌شناسی خانواده و آموزه‌های قرآنی اختصاص داد.

شورای نگهبان؛ پاسدار شرع و قانون اساسی

ماموستا مرادی ضمن اشاره به تاریخ تأسیس شورا توسط امام خمینی(ره)، گفت: اگرچه انتصاب فقها در بهمن ۱۳۵۸ انجام شد، اما نام‌گذاری این روز به ۲۶ تیرماه بازمی‌گردد که حقوقدانان شورای نگهبان توسط مجلس اول انتخاب شدند.

وی وظایف این نهاد را در سه محور مهم برشمرد: بررسی مغایرت مصوبات با قانون اساسی و شرع؛ نظارت بر انتخابات ملی و مراجعه به آراء عمومی؛ تفسیر اصول قانون اساسی و حضور در جلسات بازنگری.

وی با اشاره به فرمایشات امام خمینی(ره)، شورای نگهبان را حافظ اسلام، مانع ورود قوانین غیرشرعی و مدافع مصالح نظام دانست و افزود: رعایت عدالت و تقوا در اظهار نظرهای شورای نگهبان، جوهره‌ی وظایف این نهاد است.

 تریبون مردمی نماز جمعه؛ تقابل با ثناگویی دوران شاه

خطیب جمعه از میز خدمت فرمانداری شهرستان و مشارکت مسئولان به مناسبت سالروز اولین نماز جمعه پس از انقلاب تقدیر کرد و تفاوت جوهری نمازهای جمعه پس از انقلاب را با دوران پهلوی چنین توصیف کرد: آن‌روزها جای مردمی‌بودن را تمجید شاه گرفته بود، اما امروز نماز جمعه تریبون مطالبات مردم مقتدر ایران اسلامی است.

 قهر؛ بیماری خاموش روابط انسانی

در بخش دوم خطبه‌ها، موضوع «قهر» با تکیه بر احادیث نبوی بررسی شد. ماموستا مرادی با ذکر روایات متعدد از رسول اکرم(ص) قهر بیش از سه روز را حرام دانست و هشدار داد که استمرار آن باعث ورود به آتش دوزخ می‌شود.

وی افزود: پیامبر فرموده‌اند بهترین افراد آن‌هایی هستند که برای آشتی پیش‌قدم می‌شوند؛ اگر با دروغ مصلحانه باشد، همان‌طور که در داستان «ابوکاهل» به زیبایی نمایان شد.

روان‌شناسی قهر؛ دلایل و راهکارهای اصلاح روابط

ماموستا مرادی در ادامه با اشاره به دیدگاه‌های روان‌شناسان، قهر را نوعی اختلال رفتاری دانست که ریشه در خشم فروخورده، خودخواهی، و ناپختگی شخصیتی دارد.

وی توصیه کرد: هیچ‌کس نباید در دعوا جای خواب یا رفتار تغذیه‌ای را تغییر دهد؛ احترام متقابل، گفت‌وگوی منصفانه و پرهیز از تعمیم اشتباهات الزامی‌ست؛ کسی که برای آشتی پیش‌قدم شود، باید هدیه‌ای دریافت کند؛ نباید مشکلات گذشته را وارد دعوای جدید کرد.

آشتی در قرآن؛ فریضه‌ای برای مؤمنان

با تکیه بر آیات متعدد، خطیب جمعه تصریح کرد که قهر در نگاه قرآن مذموم است، قطع رابطه با نزدیکان نشانه فسق است و آشتی میان افراد متخاصم یک واجب الهی است: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ»؛ «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً»؛ «فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ».

وی با قرائت چند آیه از سوره‌های رعد، بقره، انفال و نساء، اثبات کرد که آشتی نه‌تنها عامل خوشبختی جوامع، بلکه تجلی ایمان و پرهیزگاری‌ست.

دعای پایانی؛ طراوتی از دل خطبه

ماموستا مرادی در پایان خطبه ضمن دعا برای مقام معظم رهبری، خدمتگزاران اسلام، نیازمندان، بیماران، و عموم مردم ایران، از خداوند طلب عزت، امنیت، و نعمت روزافزون کرد: پروردگارا هر کس هر دعایی دارد دعایش را مستجاب بفرما… آمین.

انتهای پیام/